エイネンジ

エイネンジについての話です。

みなさん、こんにちは。

これで二人が喧嘩してついにハガルが逃げていくわけですね。

その時に神様が上がるたって身を低くしてつまりけんそうになってねあなたの女主人に仕えなさいよって言ったそしてイシュマエルを祝福するって言われたイシュマエルも大きな民族にな今なってもなりましたね。

そしてイシュマエルに関してねその手は全ての人に逆らい全ての人の手も借りにしたからこれはねイシュマエルが遊牧民になるそして旅をしてる子達に襲いかかる攻撃的な性格襲われた人は反撃するそれがその手は全ての人に逆らい全ての人のでも彼に逆らうという意味です。

これはね攻撃された方が報復するわけでしょ1948年のイスラエル建国以来 エルパたんだよアラブ人がイスラエルを攻撃するイスラエルが報復する足立区で起こってることはまさにそうだよハマスがロケットを打たなくなったらこ<br />

延命院

こんにちは。

延命院をご存知ですか?血を流すほどの祈りをする苦しみの原因を別のところに求めなきゃいけないそれは何かと言うとイエスはここに至って初めて怒りの杯の内容が版20時間について肉体的死を経験するということ以上のものであるということを理解したそれは何かと言うと霊的死を経験することまで含むということです。

霊的というのは父なる神と切り離されるということです。

私たちは霊的死を経験するって言ってもそれがイエスにとってどれぐらい大変なことか理解することは不可能です。

なぜかと言うと私たちはイエス様を信じる前に既に霊的に死んでたんです。

だから霊的市加美から断絶して絶望の中で生きるって言うことある意味ではあたしたちみんなそこを通ってきたんですからだからイエス様の苦しみは分からない父なる神と子なる神は平安の昔から切り離されることのない一つのお<br />

カイゼンイン

こんにちは。

カイゼンインをご存知です?たいのは時間が迫っているその緊張感の中でイエスと弟子たちが各々の各々の思惑を持って動いているそれが噛み合ってこないっていうことを今日幹事していただきたいなと思っております。

マタイの勲章の二十勝は現代人にとっては非常に内容的には受け入れがたいです。

なぜそうなのかそれは一般的に今の人達が考えている価値観とこの20章で教えられてる聖書の価値観とが真っ向からぶつかり合うからです。

私はマタイの福音書20章のこの箇所のメッセージを用意してましてつくづく感じたのはこれですね。

なんと私たち人間は大いなる誤解の中で生きてるんだろうか誤解ですよ。

私たちはもう5回の湯の中に使ってこれが人生だと思い込んでるしかし神様から見るとそれがいかに多い アイデアルかということこの私の視点と神様の視点のギャップというのが見えてきた時<br />

キクスイジ

こんにちは。

キクスイジを聞いたことがありますか?生えてるんです。

それがアカシヤと雪です。

荒野の中で木が生えないのにアカシアの木だけが生えているなぜかと言うとそれは当然音が深いわけです。

十数メーター地下に根を張ってるだから上に出てるのがわずか3 M ぐらいでしょう34 M その3倍ぐらいの深いところに根が届いてるんです。

ということはその気は地下水脈から水分を汲み上げることができるきなんです。

だから荒野で生きることができるクリスチャンはその荒野のアカシアの木のようでありますね。

聖書を深く理解し永遠に変わることがない真理を掴んだならば私たちは地中深く根を張ることができるその時にどんな逆境にも生き延びる力を私たちは神様からいただくことができるんです。

今日のメッセージは地中深く根を張るためのメッセージです。

内容はアブラハム契約が今も変わらない今も有効であると<br />

カンチボウ

こんにちは。

カンチボウを知っていますか?だと思うっていうわけですよ。

神学生にねえ先生の答えはそれは君たちのメッセージじゃないんだよ聖書を朗読してる時が一番大事なんだよなぜ空と君たちのメッセージには間違いが含まれてるんだよだけど朗読には間違いがないんだからいつといつも言ってました。

そして新学校の礼拝の時間にはあの先生が担当になると必ずヘブル語旧約聖書の場合はヘブル語の言語で朗読してました。

そういう先生です。

ですから私たちもこの定例会で聖書朗読を毎回しております。

それから一説一節軽んじることなくフォローしてきてますね。

そして今日第44回目で創世記が創世記の30章の25節から31章の16節に行ってきたわけです。

今日のメッセージのタイトルはラバンとヤコブの契約とヤコブの契約です。

イントロダクションについて今から話をしていきましょう。

前回のところで私<br />

八大龍王

こんにちは。

八大龍王をご存知ですか?うことと共通してるんです。

私たちの教訓です。

皆さんね目の前で起こる癒しやお尻だけが印ではないそれも素敵なことです。

祈って病が癒される素晴らしい奇跡が行われる素晴らしいことです。

しかしもっと大切なことは何か神の存在神が共におられることを証明する最大の印は歴史です。

特にイスラエルの歴史の中に紙の照明があります。

だから旧約と新約が繋がってる 根本的な理由はイスラエルの歴史の中に神の照明がある宝神の約束は一貫して続いてるというところに保証があるんです。

そして私たちはまだ起こっていないことも必ず起こると確信することができるんです。

その時に我らは神が真実なお方であるということを確認することができます。

そしてその言葉に信頼して一歩踏み出して何ヶ月か何年か何十年か経って振り返ったらあの時のあの決断は本当に良か<br />

キョウジュジ

こんにちは。

キョウジュジをご存知ですか?るじゃない先に送り返されて何で送り返されていたのかつまりチッポラと二人の息子は実家で待機していたんです。

そのことを書いてるのがしている時の4章の24から26です。

これは既に学んでます。

エジプトに行く時にもお世話単身赴任じゃなくて今の言葉を使うと家族全部連れて行ったんです。

とろい旅の途中でモーセが死にそうになりました。

神様がモーセを殺そうとされたなぜかと言うとなんだか覚えてる割礼問題です。

次男に割礼を施してなかったその次男の名は何ですかエリーゼ それで神様がモーセを殺そうとしたなぜ次男に割礼を施してないと髪が怒るのかそれは割礼というのはアブラハム契約の印なんです。

そしてモーセが今エジプトに行って民を導き出してか何の家に行くっていうのはアブラハム契約の祝福の中の約束の地をあなたに与えるという部分を実行<br />