天王(てんのう)

こんにちは。

天王(てんのう)をご存知ですか?ントはみやのために安息にしても働く人がいるんだこれがそうです。

ならばそれよりも大きなお方は暗色西に縛られるはずがないじゃないかこれが小から大への議論です。

廃止させてるんです。

4番目またユダヤて議論が続きます。

この辺りは僕ら読むときはずっと流れで一括して読もうとするから難しいんです。

これ一つ一つ議論がくびれてるんです。

次がいいようです。

なら雪読みましょう。

はい私は哀れみは好むが生贄は好まないということがどういう意味かを知っていたらあなたがたは罪のない者たちを罪に定めはしなかったでしょこれはホセア書ホセア書6章の6からの引用です。

細谷6-6 ここでのポイントは憐れみを示すことはいかなる場合でも前だってことです。

いいですか哀れみを示すことはいかなる場合でもそれは全何だそしてマルコの福音書2の27で S 様ご入っ<br />

大阪善光寺

こんにちは。

大阪善光寺をご存知ですか?するとイエス様が白のせいしているされるに入った時に確かにユダヤ人たちはこの理です。

お迎え誰でも究極的にはニュースが再臨する時にこの言葉でイエスを迎えるんだということは再臨の条件はユダヤ人たちがイエスをメシアと信じその到来を歓迎することです。

ということはねこの集会に毎週集ってくださる方は再臨の希望を持ってると思いますね。

でもね再臨の希望を語りながらユダヤ人の救いに無関心なのは一貫性がないんだよどうしてかっていうと再臨というのはユダヤ人の救いと密接に関係してるからです。

ユダヤ人の救いについて関心を払いながら情報の日本人の救いに関心がないっての一貫性がないんだよどうしかというと異邦人の救われる数が満ちた時にイスラエルの人々の救いの時が来るからねということはね再臨のためにはイスラエルが救われなきゃい<br />

クジョウイン

こんにちは。

クジョウインをご存知ですか?ではなさそうだけどねわかりません。

でも行くかそこでおしまい記されないのはなぜ川の上流だね。

こっちの方に寒いとこに住んでないんだね。

マチっぽいところもないし私の洞窟も見当たらない海岸まで来ましたね。

またここも長女が打ち上げられてる感じかな。

建物が見える何かありますね。

誰かが住んでいたような跡があるようなまっすぐな建造物があります。

が洞窟はない滑り台だね。

すみにくそう特に何もなさそうだな死体もなさそうですね。

これはもう走ったのかな。

毎回何かあったらいいかな。

と思ったけど何もない回もありますね。

ごがどこにあるイノシシ狩り桜井立ちました。

コップ一杯連なっているけど特に6があるぐらいなのかな。

いっぱいあるけど特に何もなさそうですね。

全部見ないことを書いてみましょうか。

サメが死んでなんとか探しどっかに何か<br />

あれやこれ

あれやこれ家っていう that のものではなくて一つ一つのことでこれあれこれってことではなくてその願いを全部聞いてくださる私たちの幸せを考えてくださる神様ご自身イエスキリスト私の神私のものになってくださったということですね。すごいプレゼント渡せていただいたと思いません。か私のものに私の神になってくだでもですね。今度不安になるんですね。私のオオカミ私のものになったでもその神様が私の幸せを願うために何でも願いを聞いてくれるわけじゃないと先お話皆さんとしましたね。何でも聞いてくれるわけじゃなくて私が本当に必要なものくださる救い主そして私が一番必要なものは何だろう私の神様に家様頂いたけども私が一番求めなきゃいけないのは何だろうと思った時に頂いた神様にいつも一緒にいられることですよね。せっかく頂いたのにその愛もわかんない気づかないってんじゃ困る来てくださってるのに来てくださってることすらわからないってのでは困る私自身が変えられるということですね。

 

カイテキオリゴ 市販

陀羅尼

私たちはよくよく考えたら丸裸に考えてみたら何にも持ってないじゃないか力を持ってるって言ったって自分の寿命一日だって伸ばせないかないか髪の毛だって1センチだって伸ばせないじゃないか自分の体って言ってもどうにも自由にならないじゃないから自分のものじゃないじゃないか何にも自分は持ってないんだな自分の物を持ってるって思うものは何一つ命です。

らも頂いた命じゃないかそういうことですよね。

私たちの件なんだ私は何も持ってないじゃないかでも家の鍵は持っておられたんです。

全てを持っておられる全ての力を持っておられるお方その方が得られたのです。

神であられるのに人となられたしたいしたいしたいしてくれた私は何に入ってきてと呼ばれるイエス様が十字架にかけられた別れる場所まで YES トマト酢の道順てんでしょうかねそこを観てきました。

その道順はんどろろーさと言われて有名になっていてライオンと呼ばれる者からずっとその10時間かけられ死んで葬られっていうそこまでずっと何ですね。

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アウラカンノンジ

そして11月の1日山手雪かき北館山佐渡島力の三枚堂に大聖人が到着をされます。

その大聖人を信仰の違いから一刀両断の元に首を切る音待ち構えてて薬を引いておりました。

のが面倒ため森乃ち阿仏坊でございます。

あの壺は順徳天皇様におつかい大下北面の武士でございました。

日蓮聖人がお生まれになられる前の年上級3年調整型の後鳥羽上皇順徳上皇それに北条執権義時が空い争って時の承久の乱隠れでございます。

調停型が破れ鳥羽上皇は起きる姉妹帝上皇は土佐の国順徳上皇佐渡島になられたのでございます。

北面の武士市藤原左衛門尉メモリこと面倒たメモリは彼に通じ漢方についていた侍と言われております。

順徳上皇様に妻さがみの局とととせんに主と共に佐渡渡りなられたのでございます。

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友人の結婚式

友人の結婚式に出て結婚式のスピーチでよく女の子が親友の誰々さんのスピーチです。とかって言ってあの親父のお友達が出てきてね幼稚園の時からの幼馴染で見たいので話とか何でも分かり合える友達結婚してもみんなこれからもずっと友達ねっていうシーンがありますね。だあのシーンを直接見るともう羨ましい自分神様がいないから羨ましいを通り越してもしろしとねもういいなーちくしょうちくしょうてるか分かりません。けどそんな気持ちがあるとやっぱりそういう友達がいないってことは自分に問題があるんじゃないかっていう風にして感じてるということです。でそういう友達ができないのは自分が人に悩みを見せないからそうなってるのかなっていう間色々とそういったことを親友ができないって事に関してもない子供ないっていうことをね考えて自分も神様が欲しいなってくるねこの人の問題んえっとね二つこの質問空を見た限りで二つ問題点を感じますね。